Zwarte zondag, Vlaams belang forceert een Forza Flandria

Negationisme

Er zijn vandaag 81 gemeenten waar N-VA en Vlaams Belang samen een absolute meerderheid halen, dat is 27% van alle gemeenten. Er zijn zes gemeenten waar de Vlaams-nationalisten 60% of meer halen, alle zes in Antwerpen. Verkiezingen zijn een vrij egalitair systeem. Iedere stem – los van de vermaledijde kieskringen en zetelverdeling – is evenveel waard. Hoogopgeleid of laagopgeleid (weg met deze termen),  rijk of arm. Je kan en mag deze kiezers niet zonder meer verloochenen.

De één zijn dood is de ander zijn brood

De winst van VB kwam opvallend genoeg niet helemaal van N-VA. Vlaams Belang heeft zowat overal kiezers weggehaald. De theorie van communicerende vaten kan op de schop. Vergeet trouwens niet dat in 2004 – net na hun veroordeling voor racisme – het VB piekte op 24 procent. En dan te bedenken dat velen in 2014 – bij de vorige Vlaamse en federale verkiezingen – dachten en hoopten dat radicaal-rechts, met net boven de kiesdrempel van 5 procent, tot irrelevantie was gedoemd.

“Dit was money time voor Groen. Het was tijd om te oogsten maar Calvo en Almaci gaven niet thuis. Burgers houden niet van reglementitis. Er zullen koppen rollen.”

De CD&V zit met een ‘tjeevenprobleem’; Het katholieke Vlaanderen is niet meer en de rechts-conservatie stroming – die alleen nog maar vertegenwoordigd wordt door Bogaert en De Crem – hebben ze verlaten waardoor die kiezers naar de N-VA zijn gevlucht. Profielloosheid trekt geen kiezers aan. Sp.a bekoopt nog steeds de ‘gratispolitiek’ van teletubbie Stevaert en links bedient hun arbeiders niet meer. Ook de liberalen deden het slecht. De Groene golf kwam niet uit de startblokken. Op de valreep halen ze 10% in Vlaanderen en dat na maandenlange agendasetting die Groen perfect bediende. Dit was money time voor Groen. Het klimaat zat mee, de media zaten mee. Het was tijd om te oogsten maar Calvo en Almaci gaven niet thuis. Burgers houden  nu eenmaal niet van reglementitis. Boetedoening en aflaten zijn niet meer van deze tijd. Groen heeft een reactionair trekje. Voor elk genot een ziektebeeld;Tournee minerale, Mei Plasticvrij, Dagen Zonder Vlees of Zonder Alcohol etc. In hun urbane bubbel zijn ecofascisten volgers van de cultus die sterfelijkheid herleidt tot oorzaken die aan iemands gedrag te wijten zijn in de vorm van eminente gerechtigheid. Hun electoraat bestaat voornamelijk uit jonge, opgeleide stedelingen, maar worden nooit geconfronteerd met de natuur, noch met de economische gevolgen van hun keuzes. Niet alleen hun standpunten zijn beter, ze zijn ook moreel superieur. Daar zullen koppen rollen. Ook Wouter Beke zijn kop zal rollen en Crombez had zich op voorhand al ingedekt door voorzittersverkiezingen te organiseren na de verkiezingen.

De kiezer is geradicaliseerd. Zowel extreemrechts als extreemlinks boeken winst. Vlaanderen is welvarender dan ooit, iedereen is aan het werk, de vacatures blijven openstaan. Maar de Vlaming is boos en bang. Hij verwerpt het migratiebeleid en vreest voor zijn pensioen. Dat is de paradox van 26 mei. Deze aangekondigde zwarte golf kon je om meerdere redenen van ver zien verschijnen aan de horizon.

Globalisering

Eerst en vooral betekent de globalisering voor het merendeel van de mensen dat volledige sectoren transformeren en verdampen, wat bedreigend is voor hun arbeiderspositie. Voor de links politiek correcte veelverdiener is volledige onthechting van gemeenschapsstructuren de ultieme neoliberale natte droom. Zij zien alleen maar de voordelen van het kosmopolitisme dat een heuse ‘way of life‘ is geworden.

“Voor de veelverdiener is volledige onthechting van gemeenschapsstructuren de ultieme neoliberale natte droom. Dat kunnen zij enkel door hun geprivilegieerde economische positie en lidmaatschap van de dominante westerse club. Voor de meerderheid betekent het een bedreiging van hun arbeiderspositie.”

De kosmopolieten die de grenzen van de natiestaat verleggen tot de grenzen van het melkwegstelsel negeren de meeste basale sociale en culturele menselijke relaties. Een onthechte hub in de emanatie van rationele, autonome individuen los van elke socio-culturele ethische politieke context is vals. Sommige kosmopolieten plegen te denken dat iedereen in een vacuüm leeft. Dat kunnen zij enkel door hun geprivilegieerde economische positie en lidmaatschap van de dominante westerse club. Gewoonten, normen, waarden, tradities en identiteit zijn ingrediënten die gemeenschappen over de hele wereld hanteren om enige houvast te vinden tegenover de bedreigingen van globalisering. De vervelling in gemeenschappen die socio-cultureel, economisch en democratisch van elkaar zijn losgeweekt, hebben de objectieve basis voor de Belgische natie weggeslagen.

Forza Flandria

Een van de rechtstreekse gevolgen van deze doorgeslagen globalisering is dat nooit eerder zo veel mensen Vlaams-nationalistisch stemden. Die nieuwe anti-nationalistische belgitude zit ingebakken bij de Vlaams intellectuele, linkse gutmenschen in de Wetstraat, maar niet in de Dorpstraat. De taalgrens werd een cultuurgrens, werd een staatsgrens, werd een zorggrens. Het liberalisme kan niet zonder een concrete gemeenschap waarin de ideeën over vrijheid, gelijkheid en gerechtigheid geconcretiseerd worden. Een democratie vereist het verbeelden van een politieke gemeenschap als structuur met elk individu als lid én als deelnemer zoals de Tocqueville schreef. Naties voorzien die politieke structuren om bruggen te bouwen tussen lokale gemeenschappen en tussen het geheel van gemeenschappen en de wereld.

Het profitariaat van de welvaartstaat

De klassieke partijen zijn vergeten dat solidariteit geen oorzaak, maar een gevolg is van gemeenschapsvorming. Democratie en solidariteit zijn niet inherent aan de mens. Ze worden verworven door handelen en verbeelden. Nationalisme is een voorwaarde voor het bestaan van democratie en impliciete solidariteit. Dit is geen reactionair gedachtegoed naar de natiestaten van de 19e eeuw. Cijfers bevestigen dit. Zo concludeerden Harvardprofessoren dat er in Europa traditioneel meer bereidheid is tot herverdeling vanwege de grote culturele homogeniteit in Europa. In 1991 vond een meerderheid van de Britten (58%) dat de overheid meer geld moest uitgeven aan bijstandsuitkeringen, ook al zou dat leiden tot hogere belastingen; omstreeks 2012 was dat aantal gedaald tot een kleine minderheid (28%). De grote instroom van migranten wordt als een verklaring gezien.

“De burger pikt het niet dat mensen die een beroep doen op onze menselijkheid zomaar dezelfde rechten moeten krijgen en zelfs bij voorrang moeten geholpen worden. Dat is geen solidariteit, dat is waanzin.”

De belastingdruk is veel te hoog. Geen werkende mens kan dat blijven dragen. Zwartwerk wordt ervaren als een vorm van wettige zelfverdediging. Het systeem mist transparantie. Sommigen hesen een geel hesje als harnas aan. Deze deplorables – in tegenstelling tot de groene hesjes – kregen geen gehoor. Zij werden gestigmatiseerd en gemarginaliseerd.

Onze welvaartstaat barst uit haar voegen. Sociale zekerheid is gebaseerd op het verzekeringsprincipe; je betaalt een premie om je tegen een bepaald risico te verzekeren in de hoop het nooit te moeten gebruiken. Het organiseren van de sociale verzekeringen op grote schaal houdt een grote mate van solidariteit in.  De sociale zekerheid in België is een mechanisme van herverdeling. De bijdragen zijn procentueel en dus gekoppeld aan de hoogte van het salaris. Maar de uitkeringen zijn in veel gevallen niet-inkomensgerelateerd en geplafonneerd. De burger pikt het niet dat mensen die een beroep doen op onze menselijkheid zomaar dezelfde rechten moeten krijgen in dat systeem en zelfs bij voorrang moeten geholpen worden zonder dat ze bijdragen. Dat is geen solidariteit, dat is waanzin. Ondertussen zijn de wachtlijsten in de zorg legendarisch. Het onderwijs brandt zijn leerkrachten op, en daalt in kwaliteit. Vrouwe Justitia is niet blind, maar gehandicapt. De woede van de ‘oude blanke man’ ten spijt.

Het failliet van de multiculti

Bovendien zijn de mensen – al dan niet terecht – bang. De Nederlandse Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid bracht een rapport uit over de gevolgen van het opengrenzenbeleid dat gestalte kreeg in de gebalde uitspraak: ‘Wir schaffen das’. Die acute aanval van oikofobie heeft samen met de media het bedje gespreid voor de opmars van het Vlaams belang. Hieruit blijkt dat hoe groter de multiculturaliteit in een buurt, hoe minder burgers er zich in thuis voelen. De onveiligheidsgevoelens stijgen en het sociaal weefsel ontrafelt. De ‘clash of civilizations’ volgens Huntington. Wat we in de westerse wereld zien gebeuren is dat de groeiende aanvaarding van multiculturaliteit recht evenredig is met de groeiende vervreemding van moslims en niet-moslims. Twee op de drie Belgen zijn van mening dat de Islam hun identiteit en vrijheid bedreigt. Tegenwoordig is een hoofddoek een onderdeel van het establishment. Het is hét symbool van een rigide en reactionaire islam. Tijdens de ramadan zijn alle winkels op de Stalingradlaan dicht. Net zoals je in de jaren ’50 op vrijdag – visdag – ook geen vlees kon kopen.

“Twee op de drie Belgen zijn van mening dat de Islam hun identiteit en vrijheid bedreigt.”

Het verleden is een baken voor het heden

Dertig jaar geleden werd het duidelijk dat naast de vertrouwde socio-economische breuklijn zich een socio-culturele breuklijn aftekende. Die draait rond identiteit: wie zijn wij,? Wie maakt deel uit van onze gemeenschap? Onder welke voorwaarden kun je lid worden? Een aantal media hebben een verdienstelijke poging ondernomen om de aandacht af te leiden. Het klimaat leek daartoe hét middel. Dat zou zorgen voor een groene golf en deze zou meteen worden geïnterpreteerd als een keuze voor de maatschappij-inrichting waarvoor de groene partij staat. Maar asiel en migratie stonden wel degelijk bovenaan de bekommernissen van de mensen. En van de weeromstuit kon het VB groeien terwijl ze in hun hangmat lagen.

Calimero

De N-VA werd in de media gediaboliseerd. koppen als: “Bochtenwerk van N-VA is hallucinant”, “N-VA is nu toch weer tegen rekeningrijden.” “Bart De Wever lijdt aan ‘toxische mannelijkheid’ “. En vergeet het pensioendebacle niet waar bij de krantenkoppen De Wevers uitspraak uit zijn context rukten om dan in het artikel zelf hem wel gelijk te geven. Het was te verwachten dat een deel van de bevolking  zich beter kan vinden in een partij die kiest voor een extreemrechtse ideologie op vlak van migratie en een extreemlinks socio-economische visie. Links of rechts zijn is één van de ontelbare wijzen van zijn die de mens kan uitkiezen om een imbeciel te wezen, moet Van Grieken hebben gedacht.

Federaal radicaal rechts en Vlaams radicaal links?

Alle bevoegdheden werden tijdens de campagne op een hoopje gegooid. De federale bevoegdheden van fiscaliteit – salariswagens – worden naast de Vlaamse milieudoelstellingen gelegd. Onderwijs, migratie, cultuur, defensie geen enkele abstractie whatsoever.

De immigratiestop, de ‘de-islamisering’ en Vlaamse onafhankelijkheid, abortus en euthanasie zijn punt per punt federale materie. Is het Vlaamse Belang op Vlaams niveau wel radicaal? Op het vlak van de budgettair zware Vlaamse beleidsdomeinen zijn ze socio-economisch links. Qua mobiliteit wil het Vlaams Belang fors investeren in openbaar vervoer en en passant het rekeningrijden boycotten. De echt onrealistische standpunten vinden we terug op federaal niveau waarbij hun standpunten regelrecht in strijd zijn met de conventie van Genève en andere supranationale wetgeving. “Wij zijn het moe, grenzen toe'” Klinkt catchy maar geloof het niet. Dat is on-mo-ge-lijk en bovendien onwenselijk. Nochtans heeft Van Grieken me na een debat toevertrouwd dat dat zijn diepste wens is. Concretisering, echter, bleef uit.

De werkelijke demagogie van de volksmenner ligt in zijn geest en wortelt in zijn gemis aan verantwoordelijkheid betreffende de denkbeelden welke hij  bezigt”

José Ortega Y Gasset

Cordon sanitaire

Karel Dillen stelde ooit dat het cordon sanitaire de levensverzekering is van het VB. Zeg wat je wil, de afrekening volgt toch nooit. De volksmenners zoals een Dewinter en Van Langenhove zijn steeds de vernietiging van beschavingen geweest. “De werkelijke demagogie van de volksmenner ligt in zijn geest en wortelt in zijn gemis aan verantwoordelijkheid betreffende de denkbeelden welke hij  bezigt”, schrijft José Ortega Y Gasset. “Het cordon is eigenbelang verpakt als ethiek. Niemand spreekt over een cordon tegen PvdA. Nochtans kent de geschiedenis geen enkel land dat prat ging op zijn socialistisch-marxistische inspiratie en niet verworden is tot een dictatuur” stelt Jan Van Peteghem. Waar blijven onze progressieve vrienden met hun bekommernis om een rechtvaardige maatschappij? Persoonlijk heb ik nooit geloofd in het cordon; ik heb het altijd beschouwd als een ongelukkige naam en een al te gemakkelijk middel voor het VB om in een slachtofferrol te kruipen. Wat ‘cordon’ werd genoemd, was de berekening van de andere partijen dat zij meer te verliezen dan te winnen hebben bij een coalitie met het VB. Noem het een partijkartel.

“Het cordon is eigenbelang verpakt als ethiek. Niemand spreekt over een cordon tegen PvdA. Nochtans kent de geschiedenis geen enkel land dat prat ging op zijn socialistisch-marxistische inspiratie en niet verworden is tot een dictatuur”

Jan Van Peteghem.

Walen buiten

De Walen mogen in recente peilingen dan wel bewezen hebben (…) dat ze voor alles Belg zijn en de meerderheid bij hen zelfs unitair gezind; wat maakt dat uit aangezien de meerderheid van de Vlamingen niet de minste neiging vertoont om daarin mee te gaan! Al jaren voelde ik aankomen wat er te gebeuren staat: (…) na de een of andere verkiezing (…) zal het ongelukkige staatshoofd achter een onvindbare regering aanhollen. België kan dan door implosie verdwijnen. Wat zou de Vlamingen dan in de weg staan om unilateraal hun onafhankelijkheid te proclameren en zich tot natie te verklaren? Alle instrumenten voor hun toekomstige legitimiteit hebben zij al gecreëerd.” Dit zou een recente conclusie kunnen zijn maar dat is ze niet. François Perin schreef dit in 1981!?

De kloof noord/zuid ontstond in dit land met de invoering van het algemeen stemrecht in 1893. Maar is vandaag groter dan ooit. PS is linkser dan SP.a, Ecolo linkser dan Groen, PTB linkser dan PVDA. En de Franstalige versies halen beduidend hogere percentages dan hun Nederlandstalige versie. Politiek is België comateus en dat is geen dogma maar een democratisch vaststelbaar feit. Er zijn twee democratieën in België en dat is dodelijk voor een natiestaat. In elk ander land worden verkiezingen uitgeroepen om gordiaanse knopen door te hakken, bij ons zorgen verkiezingen voor opstoppingen. Neen, een federale kieskring zal dit niet veranderen. Een kieskring maakt geen democratie. Een verbeelde gemeenschap zorgt voor een democratie. De manier waarop het Koninkrijk België tot stand kwam droeg de kiemen van de crisis in zich. De grote meerderheid van de Franstaligen hebben geen idee van de strijd die de Vlaamse Beweging heeft moeten leveren om de Vlaamse identiteit te doen (h)erkennen. Dat heeft diepe wonden nagelaten, en heeft ertoe bijgedragen dat er een groot samenhorigheidsgevoel ontstond. Vandaag bestaat er een Vlaamse natie, en niets zal haar kunnen beletten een staat te vormen; een civis romanus sum.

“Politiek is België comateus. Er zijn twee democratieën in België en dat is dodelijk voor een natiestaat.”

Die kloof blijft groeien met de minuut. Jaarlijks krijgt Franstalig België tussen de 5 en 15 miljard euro in de schoot geworpen. En ondanks de gulle Vlaamse hand weigeren onze Franstalige copains nog altijd een gepaste loyauteit (toepassen van taalwetgeving, beperking van de instroom van medici in Franstalig België, uitbannen van het nationale luchtverkeer over het Brusselse Gewest…). Ooit moet de emmer toch overlopen?

Momenteel begint ook in Noord- en West-Europa stilaan het besef te dagen dat er geen licht aan het einde van de tunnel is. Er is geen enkele indicatie dat landen als Griekenland, Italië en Roemenië ooit op eigen kracht een welvarende natie kunnen uitbouwen. Ook daar installeert men zich comfortabel aan het infuus van transfers zonder werk te maken van de broodnodige sociaal-economische hervormingen.

Slachtofferallochtoon

De politieke wereld zal zich – met behulp van linkse columnisten en zogeheten cultuurdragers – van de klap herstellen na een rondje zelftherapie en ideologische zelfbevrediging. Men vraagt zich af hoe deze ‘cultuurdragers’ hun creatieve zelve kunnen zijn in zo’n verstikkend eenheidsdenken. De ooit sterk verminderde greep van extreemrechts op de Vlaamse natievorming leidde bij veel Vlaamse kunstenaars tot onrust. Holle frasen over wereldburgerschap en iedereen is van de wereld en multiculti verrijking klinken minder overtuigend dan een pleidooi voor Vlaams inclusieve natievorming die streeft naar efficiënt zelfbestuur.

“De politieke wereld zal zich van de klap herstellen na een rondje zelftherapie en ideologische zelfbevrediging. Men vraagt zich af hoe ‘cultuurdragers’ hun creatieve zelve kunnen zijn in zo’n verstikkend eenheidsdenken.”

“Elke dag komen talkshows aanzetten met hoogopgeleide jongeren met een migratieachtergrond waar ze een platform krijgen om te klagen over de racistische Vlamingen. Mensen die hier geboren zijn en die alle kansen in het onderwijs en op de arbeidsmarkt hebben gekregen in deze kansenmaatschappij zeggen dat ze gediscrimineerd worden op basis van hun afkomst en/of religie. Alle paniekzaaiers die denken gedeporteerd te zullen worden bewijzen nog maar eens dat ze nooit hebben willen deel uitmaken van deze samenleving. ‘Ik ben een Vlaming, ik ben hier en ik blijf hier’, durven ze nog niet eens te zeggen. Ze durven hun aanwezigheid nog niet eens te claimen. Perceptie en de eigen positieve ingesteldheid doet al heel veel. Dat is de leefwereld van de slachtofferallochtonen” schrijft Pinar Akbas. De linkerflank heeft racisme wel zeer relatief gemaakt. Pinar Akbas voegt daaraan toe dat ze Fatima wel zou willen leren kennen tijdens haar yogales. “Maar tot nu toe heeft ze Fatima daar nog nooit gezien omdat ze alleen maar tijdens de aparte uren voor vrouwen naar de gym komt.”

Eén op vijf heeft gestemd op het VB  en plots is heel Vlaanderen racistisch en islamofoob volgens de beroepsallochtoon en politiek correct links. Feitelijke apartheid, polarisering en het zich systematisch wentelen in een slachtofferrol is geen gezonde evolutie.

Alle paniekzaaiers die denken gedeporteerd te zullen worden bewijzen nog maar eens dat ze nooit hebben willen deel uitmaken van deze samenleving. ‘Ik ben een Vlaming, ik ben hier en ik blijf hier’, durven ze nog niet eens te zeggen.

Pinar Akbas

Ressentiment

Dit wekt bij de massa ressentiment op en holt het maatschappelijk draagvlak uit. Scheler schrijft: ‘Ressentiment is een zelfvergiftiging van de ziel met heel duidelijke oorzaken en gevolgen. Het gaat om een bestendige psychische houding, die ontstaat door een systematische onderdrukking van de ontlading van bepaalde gemoedsbewegingen en effecten, die op zich normaal zijn en tot de inventaris van de menselijke natuur behoren; en die houding heeft een zekere bestendige neiging tot gevolg om op bepaalde manieren waarden te vervalsen, en op grond daarvan waardeoordelen te vellen. De gemoedsbewegingen en affecten waar het hier in de eerste plaats om gaat zijn wraakgevoel, wraakimpuls, haat, boosheid, afgunst, jaloezie, valsheid.’ ls voorbeelden van collectief ressentiment noemt Scheler: humanisme (‘algemene mensenliefde’), denken in termen van het nuttige en aangename, moreel subjectivisme, de gelijkheidscultus en het mechanistische wereldbeeld. Deze omkeringen van de orde van waarden in de moderne moraal vinden hun oorsprong in ressentiment. ‘Het grootste potentieel aan ressentiment moet (…) in een samenleving liggen als de onze, waarin ongeveer gelijke politieke en andere rechten, resp. publiekelijk erkende rechtsgelijkheid hand in hand gaan met zeer grote verschillen in feitelijke macht, feitelijk bezit en feitelijk opleidingsniveau.’ Het moderne, democratische denken is een uiting van het ressentiment van de massa’s tegen oude, aristocratische waarden.

Van Grieken deed het VB vervellen

2014 was een kantelpunt voor het VB. Ze haalden de kiesdrempel. Gedoemd tot irrelevantie. Het is van meet af aan de politieke missie van De Wever geweest om het Vlaams-nationalisme te bevrijden uit de klauwen van dat ranzige Blok. Zeker met schertsfiguren zoals Filip Dewinter of Dries Van Langenhove. Er werd een nieuwe structuur gebouwd rond de figuur Van Grieken. Een meesterzet.De slogans; “hand in hand terug naar eigen land.” “Waar zit uw poen? In de pocket van Mohammed.” “Stop met betalen stuur ze terug, de illegalen.” “Crimmigranten.” “Eigen volk eerst” moesten ruimen voor “onze mensen eerst”. Van Grieken haalde in dezelfde kieskring bijna 30.000 voorkeurstemmen meer dan Dewinter. Dan ben je primus inter pares.

“Het is van meet af aan de politieke missie van De Wever geweest om het Vlaams-nationalisme te bevrijden uit de klauwen van dat ranzige Blok. Zeker met schertsfiguren zoals Dewinter of Van Langenhove.”

Gordiaanse knoop

Politiek rijst een majeur probleem. Een Vlaamse doorzetting van de Zweedse coalitie kan snel op de been worden gebracht.  PS, Ecolo en MR kunnen hetzelfde doen. Maar hoe hieruit een federale regering kan ontstaan is maar de vraag. De groenen en liberalen zullen eventueel proberen om federaal de N-VA uit te sluiten. Maar dat zou een overwinningsnederlaag inhouden want dan kan de N-VA zwaar inbeuken op een federale regering. Dat betekent dat er wellicht een coalitiegesprek van verliezers komt.

De klassieke partijen hebben De Wever in een zetel gezet toen ze meteen de deur dichtgooiden voor de neus van Van Grieken en en plus  daarmee zijn electoraat culpabiliseert. De Wever ziet hij zijn analyse vorm krijgen: een land in onbestuurbaarheid dat nood heeft aan hervormingen in confederale zin. De groei van Vlaams Belang is een instrument. Hij kan de volgende Vlaamse regering instrumentaliseren als vehikel tegen de Belgische constructie.

De Franstalige partijen weigeren mee te gaan in een institutioneel avontuurtje. Die houding zou wel eens de doodsteek kunnen zijn voor het België waar zij zo plegen van te houden.

Mathieu Cockhuyt – Twentysomething. Criminoloog. Bachelor Sociale Wetenschappen. Conservatief. Rechts. Flamingant. Dwarsdenker. Scherp Satirische Neerslag. Sturm Und Drang. Koffieverslaving. Hobbyist Schilder – Theatermaker. #9000. Nil Volentibus Arduum.

Geef een reactie

Vul je gegevens in of klik op een icoon om in te loggen.

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Google photo

Je reageert onder je Google account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s